ﻭﻻﺩﺕ ﺣﻀﺮﺕ ﻣﻬﺪﻱ ﺻﺎﺣﺐ ﺍﻟﺰﻣﺎﻥ ‏( ﻉ ‏) ﺩﺭ ﺷﺐ ﺟﻤﻌﻪ ، ﻧﻴﻤﻪ ﺷﻌﺒﺎﻥ ﺳﺎﻝ 255 ﻳﺎ 256ﻫﺠﺮﻱ ﺑﻮﺩ ﭘﺲ ﺍﺯ ﺍﻳﻨﻜﻪ ﺩﻭ ﻗﺮﻥ ﻭ ﺍﻧﺪﻱ ﺍﺯ ﻫﺠﺮﺕ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ‏( ﺹ ‏) ﮔﺬﺷﺖ ، ﻭ ﺍﻣﺎﻣﺖ ﺑﻪ ﺍﻣﺎﻡ ﺩﻫﻢ ﺣﻀﺮﺕ ﻫﺎﺩﻱ ‏( ﻉ ‏) ﻭ ﺍﻣﺎﻡ ﻳﺎﺯﺩﻫﻢ ﺣﻀﺮﺕ ﻋﺴﻜﺮﻱ ‏( ﻉ ‏) ﺭﺳﻴﺪ ، ﻛﻢ ﻛﻢ ﺩﺭ ﺑﻴﻦ ﻓﺮﻣﺎﻧﺮﻭﺍﻳﺎﻥ ﻭ ﺩﺳﺘﮕﺎﻩ ﺣﻜﻮﻣﺖ ﺟﺒﺎﺭ ، ﻧﮕﺮﺍﻧﻲ ﻫﺎﻳﻲ ﭘﺪﻳﺪ ﺁﻣﺪ . ﻋﻠﺖ ﺁﻥ ﺍﺧﺒﺎﺭ ﻭ ﺍﺣﺎﺩﻳﺜﻲ ﺑﻮﺩ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺁﻧﻬﺎ ﻧﻘﻞ ﺷﺪﻩ ﺑﻮﺩ : ﺍﺯ ﺍﻣﺎﻡ ﺣﺴﻦ ﻋﺴﻜﺮﻱ ‏( ﻉ ‏) ﻓﺮﺯﻧﺪﻱ ﺗﻮﻟﺪ ﺧﻮﺍﻫﺪ ﻳﺎﻓﺖ ﻛﻪ ﺗﺨﺖ ﻭ ﻛﺎﺥ ﺟﺒﺎﺭﺍﻥ ﻭ ﺳﺘﻤﮕﺮﺍﻥ ﺭﺍ ﻭﺍﮊﮔﻮﻥ ﺧﻮﺍﻫﺪ ﻛﺮﺩ ﻭ ﻋﺪﻝ ﻭ ﺩﺍﺩ ﺭﺍ ﺟﺎﻧﺸﻴﻦ ﻇﻠﻢ ﻭ ﺳﺘﻢ ﺳﺘﻤﮕﺮﺍﻥ ﺧﻮﺍﻫﺪ ﻧﻤﻮﺩ . ﺩﺭ ﺍﺣﺎﺩﻳﺜﻲ ﻛﻪ ﺑﺨﺼﻮﺹ ﺍﺯ ﭘﻴﻐﻤﺒﺮ ‏( ﺹ ‏) ﺭﺳﻴﺪﻩ ﺑﻮﺩ ، ﺍﻳﻦ ﻣﻄﻠﺐ ﺯﻳﺎﺩ ﮔﻔﺘﻪ ﺷﺪﻩ ﻭ ﺑﻪ ﮔﻮﺵ ﺯﻣﺎﻣﺪﺍﺭﺍﻥ ﺭﺳﻴﺪﻩ ﺑﻮﺩ ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﺯﻣﺎﻥ ﻳﻌﻨﻲ ﻫﻨﮕﺎﻡ ﺗﻮﻟﺪ ﺣﻀﺮﺕ ﻣﻬﺪﻱ ‏( ﻉ ‏) ، ﻣﻌﺘﺼﻢ ﻋﺒﺎﺳﻲ ، ﻫﺸﺘﻤﻴﻦ ﺧﻠﻴﻔﻪ ﻋﺒﺎﺳﻲ ، ﻛﻪ ﺣﻜﻮﻣﺘﺶ ﺍﺯ ﺳﺎﻝ 218ﻫﺠﺮﻱ ﺁﻏﺎﺯ ﺷﺪ ، ﺳﺎﻣﺮﺍ ، ﺷﻬﺮ ﻧﻮﺳﺎﺧﺘﻪ ﺭﺍ ﻣﺮﻛﺰ ﺣﻜﻮﻣﺖ ﻋﺒﺎﺳﻲ ﻗﺮﺍﺭ ﺩﺍﺩ ﺍﻳﻦ ﺍﻧﺪﻳﺸﻪ - ﻛﻪ ﻇﻬﻮﺭ ﻣﺼﻠﺤﻲ ﭘﺎﻳﻪ ﻫﺎﻱ ﺣﻜﻮﻣﺖ ﺳﺘﻤﻜﺎﺭﺍﻥ ﺭﺍ ﻣﺘﺰﻟﺰﻝ ﻣﻲ ﻧﻤﺎﻳﺪ ﻭ ﺑﺎﻳﺪ ﺍﺯ ﺗﻮﻟﺪ ﻧﻮﺯﺍﺩﺍﻥ ﺟﻠﻮﮔﻴﺮﻱ ﻛﺮﺩ ، ﻭ ﺣﺘﻲ ﻣﺎﺩﺭﺍﻥ ﺑﻴﮕﻨﺎﻩ ﺭﺍ ﻛﺸﺖ ، ﻭ ﻳﺎ ﻗﺎﺑﻠﻪ ﻫﺎﻳﻲ ﺭﺍ ﭘﻨﻬﺎﻧﻲ ﺑﻪ ﺧﺎﻧﻪ ﻫﺎ ﻓﺮﺳﺘﺎﺩ ﺗﺎ ﺍﺯ ﺯﻧﺎﻥ ﺑﺎﺭﺩﺍﺭ ﺧﺒﺮ ﺩﻫﻨﺪ - ﺩﺭ ﺗﺎﺭﻳﺦ ﻧﻈﺎﻳﺮﻱ ﺩﺍﺭﺩ . ﺩﺭ ﺯﻣﺎﻥ ﺣﻀﺮﺕ ﺍﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ‏( ﻉ ‏) ﻧﻤﺮﻭﺩ ﭼﻨﻴﻦ ﻛﺮﺩ . ﺩﺭ ﺯﻣﺎﻥ ﺣﻀﺮﺕ ﻣﻮﺳﻲ ‏( ﻉ ‏) ﻓﺮﻋﻮﻥ ﻧﻴﺰ ﺑﻪ ﻫﻤﻴﻦ ﺭﻭﺵ ﻋﻤﻞ ﻧﻤﻮﺩ . ﻭﻟﻲ ﺧﺪﺍ ﻧﺨﻮﺍﺳﺖ . ﻫﻤﻮﺍﺭﻩ ﺳﺘﻤﮕﺮﺍﻥ ﻣﻲ ﺧﻮﺍﻫﻨﺪ ﻣﺸﻌﻞ ﺣﻖ ﺭﺍ ﺧﺎﻣﻮﺵ ﻛﻨﻨﺪ ، ﻏﺎﻓﻞ ﺍﺯ ﺁﻧﻜﻪ ، ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻧﻮﺭ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺗﻤﺎﻡ ﻭ ﻛﺎﻣﻞ ﻣﻲ ﻛﻨﺪ ، ﺍﮔﺮ ﭼﻪ ﻛﺎﻓﺮﺍﻥ ﻭ ﺳﺘﻤﮕﺮﺍﻥ ﻧﺨﻮﺍﻫﻨﺪ ﺩﺭ ﻣﻮﺭﺩ ﻧﻮﺯﺍﺩ ﻣﺒﺎﺭﻙ ﻗﺪﻡ ﺣﻀﺮﺕ ﺍﻣﺎﻡ ﺣﺴﻦ ﻋﺴﻜﺮﻱ ‏( ﻉ ‏) ﻧﻴﺰ ﺩﺍﺳﺘﺎﻥ ﺗﺎﺭﻳﺦ ﺑﻪ ﮔﻮﻧﻪ ﺍﻱ ﺷﮕﻔﺖ ﺍﻧﮕﻴﺰ ﻭ ﻣﻌﺠﺰﻩ ﺁﺳﺎ ﺗﻜﺮﺍﺭ ﺷﺪ ﺍﻣﺎﻡ ﺩﻫﻢ ﺑﻴﺴﺖ ﺳﺎﻝ - ﺩﺭ ﺷﻬﺮ ﺳﺎﻣﺮﺍ - ﺗﺤﺖ ﻧﻈﺮ ﻭ ﻣﺮﺍﻗﺒﺖ ﺑﻮﺩ ، ﻭ ﺳﭙﺲ ﺍﻣﺎﻡ ﻳﺎﺯﺩﻫﻢ ‏( ﻉ ‏) ﻧﻴﺰ ﺩﺭ ﺁﻧﺠﺎ ﺯﻳﺮ ﻧﻈﺮ ﻭ ﻧﮕﻬﺒﺎﻧﻲ ﺣﻜﻮﻣﺖ ﺑﻪ ﺳﺮ ﻣﻲ ﺑﺮﺩ ﺑﻪ ﻫﻨﮕﺎﻣﻲ ﻛﻪ ﻭﻻﺩﺕ ، ﺍﻳﻦ ﺍﺧﺘﺮ ﺗﺎﺑﻨﺎﻙ ، ﺣﻀﺮﺕ ﻣﻬﺪﻱ ‏( ﻉ ‏) ، ﻧﺰﺩﻳﻚ ﮔﺸﺖ ، ﻭ ﺧﻄﺮ ﺍﻭ ﺩﺭ ﻧﻈﺮ ﺟﺒﺎﺭﺍﻥ ﻗﻮﺕ ﮔﺮﻓﺖ ، ﺩﺭ ﺻﺪﺩ ﺑﺮ ﺁﻣﺪﻧﺪ ﺗﺎ ﺍﺯ ﭘﺪﻳﺪ ﺁﻣﺪﻥ ﺍﻳﻦ ﻧﻮﺯﺍﺩ ﺟﻠﻮﮔﻴﺮﻱ ﻛﻨﻨﺪ ، ﻭ ﺍﮔﺮ ﭘﺪﻳﺪ ﺁﻣﺪ ﻭ ﺑﺪﻳﻦ ﺟﻬﺎﻥ ﭘﺎﻱ ﻧﻬﺎﺩ ، ﺍﻭ ﺭﺍ ﺍﺯ ﻣﻴﺎﻥ ﺑﺮﺩﺍﺭﻧﺪ ﺑﺪﻳﻦ ﻋﻠﺖ ﺑﻮﺩ ﻛﻪ ﭼﮕﻮﻧﮕﻲ ﺍﺣﻮﺍﻝ ﻣﻬﺪﻱ ، ﺩﻭﺭﺍﻥ ﺣﻤﻞ ﻭ ﺳﭙﺲ ﺗﻮﻟﺪ ﺍﻭ ، ﻫﻤﻪ ﻭ ﻫﻤﻪ ، ﺍﺯ ﻣﺮﺩﻡ ﻧﻬﺎﻥ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﻣﻲ ﺷﺪ ، ﺟﺰ ﭼﻨﺪ ﺗﻦ ﻣﻌﺪﻭﺩ ﺍﺯ ﻧﺰﺩﻳﻜﺎﻥ ، ﻳﺎ ﺷﺎﮔﺮﺩﺍﻥ ﻭ ﺍﺻﺤﺎﺏ ﺧﺎﺹ ﺍﻣﺎﻡ ﺣﺴﻦ ﻋﺴﻜﺮﻱ ‏( ﻉ ‏) ﻛﺴﻲ ﺍﻭ ﺭﺍ ﻧﻤﻲ ﺩﻳﺪ . ﺁﻧﺎﻥ ﻧﻴﺰ ﻣﻬﺪﻱ ﺭﺍ ﮔﺎﻩ ﺑﮕﺎﻩ ﻣﻲ ﺩﻳﺪﻧﺪ ، ﻧﻪ ﻫﻤﻴﺸﻪ ﻭ ﺑﻪ ﺻﻮﺭﺕ ﻋﺎﺩﻱ